7月中旬，“红韵承脉，启新振乡”实践队走进泰安市新泰市与潍坊市寒亭区乔庄村，以“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”为研究核心，开展为期五天的实地调研。实践队通过开展主题宣讲、参与民俗技艺传承、组织互动座谈等方式，深入探究“理论宣讲+传统根脉”融合模式在不同地域的实践形态，解码“第二个结合”如何通过文化振兴为乡村振兴注入持续动能。

红色基因与传统根脉的交融：实践队开展“第二个结合”主题宣讲

在泰安市新泰市，实践队员走进龙廷革命老区，斑驳的“抗日救国”标语墙与“和圣”柳下惠故里的孝贤文化碑刻相映成趣，构成了“第二个结合”的独特宣讲场景。这里既有龙廷战斗中“军民同守阵地”的红色记忆，又有儒家“孝亲睦邻”的文化传统，两种精神基因在乡土间自然交融。实践队紧扣当地特色，策划了“古韵新声”主题宣讲活动。

队员们在百年老槐树下搭起“理论宣讲台”，以“传统美德里的革命密码”为主线开讲：从柳下惠“坐怀不乱”的典故，延伸到革命时期“不拿群众一针一线”的纪律准则，解析儒家“慎独”思想与共产党人廉洁自律精神的内在契合；用新泰方言讲述“泰山挑山工”负重前行的故事，阐释马克思主义奋斗观如何与“愚公移山”的传统精神相互呼应。为增强宣讲感染力，队员们还邀请当地“徐家锣鼓”非遗传承人加入，将“共建共治共享”理念编进快板词，锵锵锣点中，“集体的事大家管”的道理随乡音传遍村落。

▲图为实践队员宣讲现场。冯钰 供图

实践队发现，新泰的宣讲注重“理论落地”。队员们与村民一起编排“红色情景剧”，再现当年支前民工用独轮车运送物资的场景，剧中老农用“庄稼人就得抱团才能丰收”的台词，生动诠释了“群众路线”与乡土社会“互助传统”的共通之处；在“诚信农户”示范点，队员们结合“和圣”文化，讲解“诚信经营”既是传统商道，也是新时代乡村振兴的“金规则”。这种“理论+非遗+生活”的宣讲模式，让“第二个结合”从书本走进了村民的日常认知。

红韵赋能实践：从文化共鸣到乡村振兴的转化路径

转战潍坊市寒亭区乔庄村，实践队员被村里“年画工坊”的热闹氛围吸引——这里是杨家埠木版年画的发源地之一，村民们正围着案台印制“军民团结”主题的年画，红色故事与传统技艺在木版上完美融合。实践队在这里开展“年画里的初心”宣讲活动，将马克思主义理论与民俗文化创新结合。

队员们与非遗传承人合作，在年画创作现场开讲：解析“门神秦琼敬德”的传统形象与“革命战士保家卫国”的精神共鸣，阐释“家国情怀”在不同时代的延续性；拿起刻有“减租减息”字样的老木版，讲述解放战争时期土地改革政策如何与“耕者有其田”的传统愿景相呼应。村民们边听边画，在队员的指导下，将“乡村振兴”“共同富裕”等时代主题融入传统年画，创作的《新二十四孝》《丰收乐》等作品，成了村里文化墙的新装饰。

实践队还在乔庄村组织“院落座谈会”，邀请老党员、年画艺人、返乡青年围坐在一起，用潍坊方言探讨“传统手艺如何接上时代地气”。队员们结合马克思主义文化观，提出“年画+研学”“非遗+电商”的发展思路，建议村民将红色故事刻进年画模板，开发“红色研学体验课”。“以前觉得年画就是贴墙上的画儿，现在知道还能讲革命故事、挣旅游钱！”村民王大叔的话道出了大家的心声。

实践队走访两地周边村落时发现，文化振兴的赋能效应已辐射到乡村治理的方方面面：新泰市依托宣讲凝聚的共识，编制《红色耕读地图》，串联9处革命遗址与12家“诚信农户”示范点，带动“红色研学+生态农旅”融合发展，周边村民人均年收入增长近2500元；乔庄村将年画中的“孝亲”“和睦”元素融入村规民约，组建“年画调解队”，用传统故事化解邻里矛盾，纠纷调解成功率提升至95%以上。据统计，两处红色文化重点区域年均接待游客超160万人次，直接带动周边300余名村民就业，配套建设的年画博物馆、红色书屋等设施，让村民在参与中收获了满满的获得感。

▲图为实践队员宣讲现场。袁泉 供图

从新泰老槐树下的“锣鼓宣讲”，到乔庄村年画工坊里的“指尖课堂”，实践队看到了“第二个结合”在乡村的多元实践形态：马克思主义理论为传统文化注入时代内涵，民俗根脉则让理论宣讲有了扎根大地的力量。此次调研让队员们深刻认识到，不同地域的实践虽各有特色，但核心逻辑高度一致——“第二个结合”在乡村的生动实践，能激活文化振兴的内生动力，进而为乡村全面振兴提供持续的精神滋养与发展动能。（通讯员 袁泉）

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