2025年7月4日，当我跟随着曲阜师范大学非遗探查实践队的脚步踏上非遗的土地时，我对非遗的认知还停留在博物馆展柜里的静态标签上。一天的实践里，从慧敏黑陶工作室的泥土芬芳，到森林公园游客的茫然眼神，再到王家皂夜市的烟火气中，那些关于传承的挣扎与希望，像黑陶表面的纹路，一点点在我心里刻下印记。这场旅程，终让我读懂：非遗从来不是封存的古董，而是流动在生活肌理中的文化血脉。

一、指尖的温度：黑陶工作室里的传承课

推开慧敏黑陶工作室木门的那一刻，扑面而来的是泥土与炭火混合的气息，不似城 市里的香氛那般刻意，却带着一种让人安心的厚重。

图1图为黑陶陈列架。李怡菲 供图

“这制作黑陶的土没有什么特别的讲究，但是一定要细。”她想着黑陶的制作流程向我们娓娓道来。陈列架上的黑陶作品在灯光下泛着哑光：有的如蛋壳般轻薄，指尖轻叩能听到清脆的回响；有的刻着海浪纹，转动时仿佛能听见远古的潮声。秦慧敏拿起一件红陶茶杯，釉色如夕阳熔金：“烧窑时变个火候，黑陶也能开出不同的花。”她还向我们介绍了黑陶的历史，日照黑陶是龙山文化的遗存，12道工序里，单是烧制时的窑温控制就足以难倒许多人——“升得快了会裂，降得急了会变形，得像哄孩子似的守着窑。”

可当她说起传承现状时提到“年轻人嫌苦，坐不住。”那一刻，我突然明白“传承”二字从来不是轻飘飘的口号。它是秦慧敏守着窑火的每个深夜，是明知艰难却仍想“让手艺活下去”的固执，是把文化根脉攥在掌心的重量。

离开工作室时，秦慧敏送了我一块烧制失败的陶片。陶片边缘有些粗糙，却带着窑火的温度。我攥在手里，明白了非遗的珍贵，从不在完美的成品里，而在匠人掌心那道与泥土较劲的纹路中，等着被触摸，被感知。

图2图为黑陶茶杯。李怡菲 供图

二、沉默的问卷：森林公园里的认知断层

“您听说过日照黑陶吗？”我向一位推着婴儿车的女士递上问卷。她笑着摇头：“博物馆见过，但以为早失传了”。这样类似的摸棱两可的回答在问卷调研里重复了很多次。大多数游客对非遗并不了解，也不愿在非遗上消费来获取乐趣。暮色漫过森林公园时，我看着问卷上的“不知道”心中五味杂陈，外地游客的空白比本地人的多，30岁以下群体的迷茫比长者更甚。海风卷走了沙滩上的脚印，却卷不走一个念头：非遗不该只在博物馆里等待被参观，它该像这片海，既能映照历史的余晖，也能接纳新潮的浪花。

三、市井的答案：王家皂景区里的活态传承

“黑陶小摆件能代卖吗？”在文创摊位前，我问摊主。摊主指着贝壳饰品说，“游客喜欢有特色的，黑陶太贵了卖不动。”她的话像钥匙，打开了我对非遗商业化的思考。在这些市民细碎的声音里，藏着最真实的需求：非遗要活下去，既要守得住传统，也要接得住生活。

离开夜市时，烧烤摊的香气混着海风飘过来。我看着熙熙攘攘的人群，忽然想到,非遗的“活态传承”，或许就该是这样——它可以在夜市的烟火里，在游客的笑声里，在每个普通人的日常生活里。不是高高在上的“遗产”，而是触手可及的“生活”。

实践活动结束后，我又摸了摸那块陶片。此次实践像一场漫长的触摸：触摸过秦慧敏掌心的温度，触摸过游客认知的断层，触摸过夜市里的期待与担忧。我忽然明白，我们这代人之于非遗，不该只是旁观者，更是接过火种的赶路人。或许我们做不了像秦慧敏那样的传承人，但可以是那个把非遗的故事讲给同学听的人，可以是在夜市里支持非遗手作的顾客，可以是愿意花一下午体验捏坯的普通人。非遗的传承需要我们俯身倾听，更需要伸手托举——让古老的技艺，在当代人的生活里，重新长出新鲜的年轮。

图3图为非遗探查实践队合照。纪新宇 供图

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审定：于志文    责编：赵旭 + 投诉举报