民歌与汉戏，是地域文化的鲜活注脚，是历史岁月的有声记忆。为守护这份流淌在乡音里的文化根脉，探寻其传承密码与时代生命力，2025 年 7 月5日，重庆人文科技学院 “寻汉戏之声，探民歌之魂” 社会实践团队开启了一段意义非凡的旅程。团队走进重庆市酉阳县，探寻民歌的魅力，感受汉戏的韵味，还为养老院的老人们送去关怀，用实际行动为非遗传承和社会公益贡献力量。​

7 月 6 日上午，实践团队首站来到重庆市酉阳县龙潭镇，开启了对酉阳民歌的探寻之旅。酉阳民歌融合了当地土家、苗、汉等多民族文化元素，历史可追溯至上古时期的巴渝歌舞，2008 年被列入国家级非物质文化遗产名录。清晨的阳光洒满大地，团队成员踏上了拜访龙潭镇民歌传承人程茂昌的路程。程茂昌是井岗柳家村薅草号子第四代领唱歌手，在薅草号子传承中是能说会道、能打会唱的多面手，熟练掌握领腔技巧及鼓点的不同打法。​

采访中，程茂昌向队员们介绍了酉阳民歌的历史渊源、艺术特色及传承现状，并现场演唱了原生态的薅草号子。那曲调时而如山路蜿蜒般高亢悠扬，时而如深谷回声般低沉厚重，配合着即兴敲击的鼓点，仿佛将大家带回了当年千人薅草、号子震天的热闹场景。他解释道，号子是 “会说话的旋律”，不同场景下的号子各有特点，午饭前的 “归巢号” 短促明快，收工时的 “歇脚调” 舒缓悠长，抗战时期的 “冲锋号” 节奏急促。程茂昌自记事起就跟着父母在田埂上喊号子，从帮大人 “搭腔” 到成为领唱，如今教过的徒弟涵盖各年龄段。他坦言传承面临困境，年轻人外出务工多，愿意沉下心学号子的越来越少，但看到大学生的关注又燃起了希望。成员们深切感受到非遗传承的艰难与重要性。​

实践团队成员采访程茂昌老师。 贺文誉 供图

7月7日上午，实践团队继续在酉阳县进行实践探索，去到了位于酉阳龙潭古镇的赵世炎故居。这座青瓦木楼静谧矗立，院落里的古树见证着岁月流转。在讲解员的带领下，成员们仔细参观了赵世炎同志生前的生活场景、珍贵照片与手稿，被他 “砍头不要紧，只要主义真” 的革命精神深深感染。这次探访让大家对当地历史背景有了更清晰的认知，也为理解酉阳汉戏中蕴含的人文精神埋下伏笔。​

午后，团队前往酉阳汉戏传承人的家里，拜访了国家级非物质文化遗产项目酉阳汉戏代表性传承人石老师和鞠老师。酉阳汉戏距今已有 300 多年历史，是土家族、汉族文化交融的产物，既有昆曲的细腻，又有川剧的泼辣。石老师演示着经典动作，向团队介绍，鞠老师在旁边用京胡伴奏，“你看这个‘云手’，讲究圆活连贯；那个‘亮相’，要的就是精气神！”实践过程中，团队成员不仅观看了完整的《秦香莲》，还尝试跟着传承人学唱简单唱腔、模仿基础身段。亲身体验后，成员们对 “台上一分钟，台下十年功” 有了更深刻的体会，对传统艺术的敬畏之心更甚。谈及传承现状，石老师坦言不易，但也提到近年来当地政府加大扶持力度，开设汉戏兴趣班，开展非遗进校园活动，大家都在为传承努力。

实践成员们正在观看石老师、鞠老师的表演。贺文誉 供图​

在结束了对酉阳民歌和汉戏的探寻后，2025年7月8日上午实践团队来到了当地养老院，为这里的银发长者送去关怀与温暖。​

成员们带着精心准备的水果和慰问品，与老人们亲切交谈，询问他们的日常生活和身体状况。一声声关切的问候让养老院里暖意融融，老人们从最初的局促渐渐露出了笑容。​

随后，团队成员结合老年人的生活特点，开展了实用的急救知识讲解。两位同学一边演示，一边用通俗易懂的语言讲解心肺复苏、呛噎急救等常见突发状况的应对方法。此外，考虑到老年人是诈骗分子的易受骗群体，团队还特意准备了防诈骗科普环节。同学们通过真实案例，揭露了 “保健品诈骗”“冒充子女借钱”“虚假中奖” 等针对老年人的常见诈骗手段，并告知 “不轻信、不透露、不转账” 的防骗口诀。生动的讲解让老人们提高了警惕，纷纷表示会牢记这些提醒。

实践团队成员正在为老人讲解。贺文誉 供图

2025年7月9日团队前往具有千年历史的龙潭古镇调研。古镇依山傍水，青石板路蜿蜒，龙潭河水潺潺，劳作的人们在河畔薅草、码头搬运，催生出薅草号子的铿锵、船工号子的雄浑。作为多民族聚居地，土家族的质朴、苗族的热烈、汉族的温婉在此交融，让民歌兼具山野的粗犷与水乡的柔婉。当地向导介绍，明清时的禹王宫、万寿宫曾是各族群众欢聚歌唱的场所，民俗歌曲在节庆祭祀中代代相传；巷陌间的婚嫁丧娶催生出哭嫁歌、送葬曲；抗战时期，古镇作为红色热土，民歌化作呐喊，融入保家卫国的豪情。龙潭古镇的每一处都藏着酉阳民歌的密码。​

此次实践活动，团队成员不仅深入挖掘了乡村文化资源，助力非物质文化遗产的保护与传承，还为老人们送去了关怀与实用知识。团队成员表示，接下来将围绕龙潭镇的文旅，通过新媒体平台推广当地非遗文化，并继续开展此类公益活动，为乡村文化振兴注入青春活力，用实际行动守护老年人的幸福晚年。

合影留念。陈潇 供图

​通讯员：罗羽涵 郑馨雨

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