大学生云报8月3日讯（通讯员 何思颖）7月19日，重庆外语外事学院国际汉语教育学院“银洞铸红心，下乡践初心”乡村振兴促进团在巫溪县开展以非物质文化遗产为主题的调研活动。此次活动旨在深入挖掘巫溪非遗的独特价值意蕴，探索非遗保护传承与乡村振兴战略的融合路径，引导青年群体自觉担当文化传承发展的时代使命，在守正创新中续写文明新篇。

调研首站聚焦国家级非物质文化遗产“巫溪嫁花”。实践团成员如期走进巫溪县非物质文化遗产展示馆，现场观摩传承人以针线为笔、布料为纸，在指尖流转间精心勾勒出花鸟、吉祥等纹样。这些作品既保留着生活的质朴质感，又凝结着对新人的美好祝福，让成员们直观触摸到这项技艺所承载的生活智慧与民俗底蕴，更深刻体会到巫溪人借传统手工艺传递对美满婚姻的真挚祝愿。

图为巫溪嫁花传承人姚江莲讲述嫁花的历史发展、演变  彭艺摄

随后，实践团成员走进巫溪县博物馆，在黄馆长的专业讲解中，系统梳理出巫溪文化的发展脉络。从远古时期巫、盐、药的滥觞，到长征文化的红色印记，一件件展品如珠链般串联起这片土地的沧桑变迁。馆长特别强调，巫溪非遗绝非静态的文化标本，而是与当地自然环境、生产生活方式深度交融的“活态传承”体系——这种与现实生活的紧密联结，不仅让文化基因始终焕发蓬勃生机，更为乡村振兴提供了独特的精神滋养与底蕴支撑。

图为实践团参观巫溪县博物馆书法展览  彭艺摄

在博物馆调研期间，实践团重点考察了两项极具地域代表性的非遗项目：其一为五句子山歌，它以简洁明快的韵律，生动传唱田间劳作的喜怒哀乐，字里行间满是乡土气息与生活温度；其二是巫咸孝文，作为与传统丧葬仪式相关的民间口头文学，它亦称“唱夜歌”“唱孝文”，流传于以巫溪为核心的巫文化区域，其历史可追溯至商周时期的“巴渝歌舞”，清代光绪版《大宁县志》中已对其有明确记载。这项技艺至今仍承载着当地群众对生命价值与伦理秩序的深刻思考，是地域伦理观念与民俗传统的重要载体。

图为实践团采访巫溪县博物馆馆长黄承军  彭艺摄

经过一天的调研，实践团成员深刻体会到，巫溪非遗既沉淀着厚重的历史底蕴，又涌动着鲜活的时代生命力。从嫁花的细腻工巧到山歌的质朴激昂，从传统技艺到民俗文学，这些文化遗产既是巫溪地域文化的“根”与“魂”，更是驱动乡村振兴的宝贵资源。团队表示，将以此次调研为起点，进一步探索非遗活化利用的有效路径，助力古老文化在新时代焕发光彩，让文化传承与乡村发展实现同频共振。

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审定：何思颖    责编：赵旭 + 投诉举报