大学生云报7月24日讯（通讯员 昂华群） 青竹成篾，指尖翻飞间编就岁月肌理；刻刀游走，木痕深浅里藏着匠心温度。7月12日至14日，安徽农业大学“溯徽遗文脉，启文创新程”暑期社会实践团深入绩溪县伏岭镇湖村，专程探访竹编手艺人胡永望与木雕非遗传承人章望龙。

队员们围坐于手工作坊，看老手艺人演示独门技艺，听他们讲述世代相传的故事，更记下那些让人心疼的传承困境。这场与非遗技艺的深度对话，不仅为实践团的文创设计收集了最鲜活的素材，更让青年学子们坚定了用创新思维为老手艺破局的决心。

竹篾翻飞七道功，一篮编尽岁月长

湖村深处的巷口，一间朝向巷子的低矮房屋透着微光，这是胡永望师傅的竹编作坊。踏过沾满泥土的门槛，一股竹香混着阳光的味道扑面而来——门后原子里晾晒的竹篾片泛着青黄色光泽，像一串串凝固的光影；靠墙的架子上，数十种竹编工具整齐排列，从粗长的劈篾刀到细小的修篾剪，每一件的刃口都磨得锃亮，手柄处留着经年累月摩挲出的温润包浆。

“编个像样的物件，得从选竹就下功夫。”年近六旬的胡永望坐在小马扎上，手里正摆弄着一根青竹，枯瘦却有力的手指捏着劈篾刀，稍一用力，竹秆便顺着纹理裂开一道均匀的缝隙。他边演示边讲解，竹编需经“选竹、劈篾、晾晒、染色、编织、修整、上油”七道工序，每一步都藏着讲究：“选竹要挑三年生的毛竹，太嫩易折，太老易脆；劈篾得匀，最细的能劈到像纸一样薄，还得保证不裂；编织时接口要藏在里面，既结实又好看。”说话间，胡师傅手中的竹篾已开始成形，原本散乱的篾条在他指间跳跃，渐渐围出一个圆润的篮底。这是一个用于结婚礼俗的糖果篮，篮底要编出“福禄寿喜”或者“囍”字表达祝福，提手上也对称地编上不同的图案，“老规矩里，这样的篮子要编得‘外圆内方’，取‘处世圆融，守心方正’的意头。”他举起半成品展示，竹篾交错的纹路疏密有致，像大自然写就的密码。

然而，这份精致背后藏着难以言说的困局。胡师傅放下手中的活计，指关节因常年用力而有些变形，他望着墙角堆着的竹编样品叹气：“这手艺费眼费腰，编一个糖果篮要三四天，工钱还不如年轻人在工厂干一天。”那些蒙着薄灰的样品里，有镂空的竹编灯罩、带花纹的收纳盒，都是他去年的作品，“年轻人嫌麻烦，不愿学；城里人觉得‘土’，不愿买。”最让他揪心的是，村里的孩子别说学编竹器，竹篾都认不全了。队员们围在胡师傅身边，有的举着相机，仔细拍下劈篾时手腕转动的角度；有的蹲在地上，一笔一画记下编织时篾条交错的步骤；还有人掏出卷尺，认真丈量着不同竹篾的宽度和厚度。大家手里忙着、眼里看着，心里都憋着一股劲——要把这门老手艺的精髓吃透，用年轻人的巧思让它在今天焕新出彩。

▲图为实践团拜访竹编师傅进行文化挖掘和学习

▲图为竹编师傅手工编织的竹编果篮

刻刀起落留“刀味”，古谱蒙尘盼新生

离开胡师傅的作坊，实践团沿着青石板路来到章望龙师傅的木雕工作室。与竹编作坊的质朴不同，这里的空气中飘着淡淡的樟木香气，窗前的木工台上，刻刀、刨子、凿子等工具散落其间，墙上挂满了花鸟纹样的木雕成品，牡丹的雍容、梅花的傲骨、仙鹤的灵动，皆在木头上活了过来。

▲图为木雕工作坊里手工雕刻的木雕成品

“真正的木雕，是让木头‘说话’。”章师傅从樟木箱里取出几本泛黄的线装书，纸张因年代久远已有些脆化，但上面用工笔绘制的龙凤、山水纹样却依然清晰。“这是民国时期传下来的木雕图谱，上面的‘博古纹’‘缠枝莲’，是徽州木雕的‘魂’。”他指着一幅缠枝莲图谱解释，“你看这线条，得像流水一样连贯，花瓣要藏着‘起承转合’，不是简单刻个形状。”为了让队员们理解“木与刀的对话”，章师傅拿起一件刚完成的荷花木雕花板。花板上的荷花层层叠叠，花瓣边缘却留着细微的刀痕，不像机器雕刻那般光滑。“这叫‘刀味’，是手工的温度。”他拿起一把平刀演示，“第一步用平刀刻出轮廓，要稳；第二步用圆刀剔出深浅，要柔；最后用斜刀修细节，要灵。急不得，一刀错了，整块木头就废了。”但这份“急不得”的匠心，正面临“传不下去”的尴尬。章师傅坦言，现在能完整刻出“博古纹”的匠人，全镇不超过3人。“年轻人觉得这行‘慢’，学三五年才能出师，不如去学数控雕刻来得快。”更让他忧心的是手艺的生存空间，“现在找我做木雕的，大多是古建筑修复项目，日常用品很少用传统木雕装饰了。”队员们听得认真，有人小心地给图谱拍照存档，有人用拓印纸复制纹样，还有人缠着章师傅请教雕刻角度。

▲图为实践团拜访木雕师傅进行文化挖掘和学习

▲图为章望龙师傅复刻的“四荷”木雕

 纸笔记录传薪火，青春巧思谋破局

四天的探访里，实践团的笔记本和相机存储卡都被填得满满当当：队员们说，这些带着体温的细节，是任何博物馆展品都替代不了的“活素材”。“看到胡师傅变形的指关节，看到章师傅那本快碎了的图谱，突然明白‘传承’不是口号。”队长昂华群在实践日志里写道，“我们收集的不只是纹样，更是要接住他们递过来的接力棒。”目前，实践团已将两位师傅的技艺细节分类整理，计划从三个方向破局：把竹编纹理简化为适合批量生产的杯垫、灯罩图案，让老手艺“用得起”；将木雕的图案转化为文具、饰品等的独特装饰，让传统美学“看得见”；结合两位师傅讲述的民俗故事，为文创产品注入文化内涵，让非遗“说得清”。正如指导老师刘娜所说：“这些老手艺不是博物馆里的标本，它们需要在年轻人的巧思里活过来。而我们要做的，就是当好这个‘摆渡人’。”

撰文 |昂华群

图片 | 王旖臻

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