笋壳簸箕岁月更迭，技艺弥新。当现代化浪潮席卷一切，总有人默默坚守，以一生的执着守护着古老智慧。7月盛夏，湖南工业大学“青绘逐梦”服务队深入绥宁县河口苗族乡多逸寨村，聆听八旬老人彭奶奶以精巧技艺为笔，在新时代的画卷上延续苗族非遗文化的动人故事。

“在以前，笋壳簸箕是苗家人不可或缺的生活用品。”彭奶奶一边给服务队介绍笋壳编织品，一边用布满皱纹的双手将晒干的竹笋壳进行压平。这门笋壳编织技艺伴随了她五十余载春秋，如今在村中却已成绝响。

图为彭奶奶正在为“青绘逐梦”服务队队员演示如何编织笋壳簸箕

图为彭奶奶正在为“青绘逐梦”服务队队员演示如何编织笋壳簸箕

据了解，笋壳簸箕是由当地的楠竹笋壳制作而成，不同于普通竹笋。每年四月正是楠竹笋即将剥落笋壳的时节，村里人都会上山捡拾适宜的楠竹笋壳，历经晒干、压平、裁剪、编织、缝制等数余道繁复工序。“针线缝，边搭边缝最耗时，也最要紧。”彭奶奶轻抚一件用了二十余年的竹篓，眼中满是质朴的骄傲。她还向服务队强调：“经过特殊处理、不沾水的笋壳编器物，寿命可超二十载，刷上漆更能起到很好的保护作用。”

但令人惋惜的是，这门传统技艺在今天的苗乡却面临“后继无人”的现状。彭奶奶是全村唯一掌握全套制作过程的手艺者，曾也有部分投入学习的村民，但都未能掌握其中的技艺。如何传承这一手艺，让彭奶奶深感忧虑。编制之道，如同习武，需要恒心、毅力和寂寞的坚守，而这正是年轻人难以跨越的门槛。

图为“青绘逐梦”服务队正在询问彭奶奶这项技艺后继无人的原因

尽管笋壳编织技艺可能在苗乡即将成为历史的记忆，但彭奶奶相信在数字化媒介中，笋壳编织的痕迹不会消失。“有你们这些大学生给我记录下来，就不会丢！”彭奶奶欣慰地说道。

彭奶奶编制的不仅是一项传统技艺，更是一段对苗乡历史的记录。湖南工业大学“青绘逐梦”服务队将以青春的名义讲好苗乡非遗故事。愿这份讲述，能点燃更多人对非遗文化的热爱与敬意，让古老技艺薪火相传，焕发新生。

供稿：袁晓蕾 肖嘉强 李雨佳

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