木杆秤是我国传统计量器物，一杆秤承载着“权衡分寸、公平本心”的厚重文化内核。2025年4月至2026年8月，中国计量大学度量衡韵实践队分赴浙江、江苏、福建、重庆、四川、湖北、湖南、河南八地，实地走访13位传统衡器、罗盘非遗手艺人，面对面记录下老匠人们的手艺坚守与现实困境。

2025年4月，团队来到浙江桐庐深澳村，见到从业四十余年的县级传承人申屠永新，他跳出单一木杆秤制作，打通木杆秤、机械秤、电子秤、地磅整套衡器服务。同年7月，在临海走访第五代省级传承人蔡雪贞，她曾打造3.5米巨型木杆大秤；电子秤普及之后，传统实用秤销路萎缩，她转向开发民俗礼品秤，赋予“称心如意”的美好寓意。在永康，朱子岩、朱海浪父子打造吉尼斯“中华第一秤”，用名贵小叶紫檀用料，深挖秤文化里公平公正的精神；温岭的叶永峰深耕戥秤技艺，这种精巧小秤能够实现微量称量，但耗时久、收益低，很难吸引年轻人学习。

2026年，调研继续向外延伸。8月团队走进江苏淮安花街，探访百年秤店传承人古连俊，老人恪守老行规，坚决不做亏心假秤；同月前往重庆丰盛镇，八旬匠人王泽喜牢记家训“一丝不苟，公公正正做人”，守住手艺人良心底线。在四川青神，采访陈燕、余世旭两位木杆秤匠人，他们反复强调，做秤的第一准则就是计量精准，如今木杆秤渐渐退出实用市场，只能依靠研学活动向青少年传播计量历史。福建泉州的罗盘匠人苏少隆，面对传统使用场景消失的现状，尝试开发APP，用数字化的新方式传承罗盘文化。

湖北新洲江远斌，是“江正兴”杆秤第五代传人，两百余年家族祖训绝不做黑心秤，同时探索半机械化改良传统工艺；湖南长沙的文志飞，讲述了十六两秤背后“天地良心”的古老行规；河南商丘刘在敬回忆旧时严苛学徒制度，感慨手艺后继无人的现实无奈。

电子秤全面普及后，传统木杆秤、戥秤大多告别商贸实用，转型为文创摆件、研学展品。手艺依靠家族口传心授，工序枯燥、收入微薄，外部收徒格外艰难。几乎所有匠人都秉持“做秤先做人”的信念，拒绝制作缺斤少两的假秤。他们共同期盼，能够有更多政策支持，建设专题博物馆、开展非遗研学，让杆秤所代表的公道本心的传统文化，被更多当代青年看见。（马若涵）

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