2025年7月8日午后，福建农林大学“闽山畲韵·百年同心”三下乡实践队踏入福州罗源县松山镇竹里村。此行以“中国共产党引领下中华民族共同体意识的百年实践与当代价值”为命题，展开一场叩击畲族文化肌理、解码共同体意识的深度实践。从非遗传承的匠心到红色记忆的回响，畲乡的每一寸肌理，都在诉说“各民族像石榴籽般紧紧相拥”的生动注脚。

图为竹里村前的“石榴”雕塑

谷仓画院：废园新生藏文脉，四艺同辉见初心

甫入竹里村，实践队便随村支书步入谷仓画院。这座由荒废老屋修缮而成的文化秘境，洗尽岁月铅华，以青砖黛瓦为骨、青山为屏，雨丝斜织时，更显幽邃雅致。檐角垂落的雨珠，恰似老屋重生后滴落的时光絮语，将“古朴静谧”的气质晕染得愈发温润。

“这画院是老屋的涅槃，更是咱畲族文化的‘传习所’。”村支书的话语里满是自豪。在漆艺传承人的娓娓道来中，实践队逐一探寻画院四大核心板块：书画装裱区，墨痕与糨糊的交融里，藏着“修旧如旧”的匠人哲思；手工艺培训坊，木桌列阵，仿佛仍回荡着村民研学技艺时的凝神呼吸；脱胎漆器展区，流光溢彩的器物静静伫立，釉面折射的不仅是光线，更是世代打磨的坚守；锔艺展台前，碎瓷重圆的裂痕如银线绣纹，诉说着“惜物即惜心”的传统智慧。四艺共生，恰似畲族文化根系上萌发的新枝，既守本源，又向新生。

图为漆艺传承人向实践队员介绍脱胎漆器

畲族文脉：《蕉榴》绘同心，一器一物皆寄情

画院深处的畲族文化展区，堪称一部立体的民族史诗。古朴茶具上的畲族图腾，镌刻着山间岁月的烟火气；脱胎漆器的莹润光泽里，凝结着草木与匠心的对话；而郑世衔先生的《蕉榴》作品，更将“共同体意识”熔铸为可视的艺术语言。

图为实践队员于畲族文化展区观赏脱胎漆器

图中，石榴饱满如丹，籽粒密缀，恰似各族儿女环环相扣的臂弯；芭蕉舒展如碧，叶面露珠上“铸牢中华民族共同体意识”九字清晰可辨，凝露如玑，恍若岁月馈赠的明珠，映照出畲族与各民族同呼吸、共命运的历程。“石榴多籽，是团结的喻象；芭蕉常绿，是共生的箴言。”讲解员的解读，让实践队员对“百年同心”有了具象的感知——文化的共鸣，本就是共同体意识最鲜活的载体。

漆器与畲皂：指尖淬炼光阴，守艺亦是守心

转入脱胎漆器制作作坊，清冽的柠檬香漫溢，与天然漆料的醇厚交织成独特的气息。作坊内，一位匠人正躬身打磨漆胎，指尖与漆胎相触的摩挲声，如私语般细碎却坚定。“这手艺，磨的是漆，更是性子。”一位匠人抬手拭去额角薄汗，指腹的薄茧映着漆光，“画院办了培训班，咱村民在家门口就能学手艺，日子也跟着亮堂起来。”

这份“亮堂”背后，藏着不为人知的艰辛。“多数人对漆料敏感，初学时常浑身起疹，又痒又痛。”匠人轻描淡写的叙述里，是无数个与过敏抗争的日夜。正是这份“痛亦坚守”的热爱，让脱胎漆器这门畲族瑰宝在竹里村生生不息。

移步畲皂制作区，草木清气与古典韵致在此缠结。以深山草药为骨、养颜古方为魂的畲皂，在晾皂房里静静“修行”，皂身渐凝的温润色泽，恰似时光赋予的包浆。旁侧书屋茶香袅袅，畲族老者正翻检古籍，茶雾与皂香交融，勾勒出“传统即日常”的生活画卷。“暂未触网销售，”制作人轻抚皂面，语气沉静，“总觉这般匠心造物，需得循着时令，配着心性，急不得。”

图为晾皂房里的畲皂

红色记忆：百年风雨路，畲汉同心续华章

实践队的最后一程，停驻于畲家红色记忆馆。馆内老照片泛着岁月的黄晕，旧物件沉淀着奋斗的温度：革命年代，畲汉儿女共举红旗的身影；建设时期，各族群众同修山路的号子；新时代里，携手奔小康的笑脸……一段段历史与谷仓画院的文化传承、手工作坊的匠心坚守形成跨越时空的共振，让“共同体意识”从抽象概念，化为畲乡血脉中奔涌的暖流。

图为实践队于畲家红色记忆馆前合影留念

离村时，雨霁云开。实践队员们深觉，此行不仅是对畲族文化的一次深度丈量，更是对“同心”二字的生动体悟：老屋新生的画院，是文化共同体的见证；指尖传承的技艺，是命运共同体的注脚；红色记忆里的坚守，是精神共同体的根基。竹里村的故事正在证明：各民族的共生共荣，从来不是宏大叙事，而是藏在一砖一瓦、一针一线、一朝一夕里的真实生活。而这份真实，终将在新时代的笔锋下，续写更绵长的篇章。

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