为落实国家通用语言文字推广普及工作，铸牢中华民族共同体意识，践行“青春共绘同心圆，石榴花开满陇原”专项实践要求。近日，西北师范大学文学院“石榴籽同心筑甘南民族团结实践团”奔赴甘南藏族自治州合作市，以推广普通话为核心任务，深耕民族地区基层一线，通过开展民情调研、暖心慰问、义务支教系列活动，让标准普通话架起民族沟通桥梁，让民族团结之花绽满陇原大地。

图为实践团成员同合作市初级中学老师了解校园推普情况

实践团前往当地合作市初级中学开展青少年专项调研。队员主动用普通话同双语任课教师进行深度访谈，了解当地青少年群体语言习得、通用语言习惯、双语学习认知。补齐青少年数据短板，完善不同群体推普现状对比分析体系。

化解“土话”认知偏差，架起铸牢共同体意识的语言桥梁

语言是文化的载体，更是民族团结的纽带。实践初期，部分当地群众因语言沟通差异略显拘谨，随着推普交流的持续深入，双向沟通愈发顺畅，现场氛围融洽热烈。图为实践团成员向市民进行推普宣传

当地居民谈到“娃娃们，你们天天在村里挂横幅、发传单，说要推广普通话。可我们平时跟汉族人打交道，说几句‘土话’也能买卖东西、拉家常啊。我跟着电视也学了几句‘吃饭了没‘‘多少钱’，这不也能沟通吗？为啥非得再学一种新话？我又不去大城市，学了有啥用？再说了，这普通话跟咱们平时说的‘土话’到底有啥不一样？不都是汉话吗？”在和甘南藏族群众交流过程中，实践团发现部分年长的群众对推普活动存在认知偏差，受限于日常生活圈，他们容易将方言和普通话混为一谈，认为学了在本地没用，对普通话的实用价值以及国家“双语并重”的政策了解不足。

队员没有简单给出“普通话更规范”的结论，而是顺着这个场景，耐心将“土话”和普通话的区别比作“自家种的青稞”和“全国通用的精面粉”。队员结合实际，告诉居民学习普通话有三个实实在在的好处：一是看病就医、办理医保和身份证时能避免因为口音造成误会、耽误事；二是方便村里农特产品通过直播电商销往全国，扩大增收门路；三是去青海、西藏等地，能用普通话与各地的藏族同胞深度交流，传播民族文化。同时，他也着重强调推普不是废除方言和藏语，而是多配一把“打开全国之门的钥匙”。  一位阿妈听后感慨道：“这小伙子讲得真透彻！以前觉得学普通话没啥用，听你这么一说，能在网上帮家里卖牛肉干，出门看病也方便，那确实该下功夫学一学。”

在访谈过程中，队员们发现，许多藏族当地居民的汉语土话说得较为流利，日常沟通基本无障碍。他们对推广普通话持包容、开放的态度，但对普通话的实际用途缺乏充分认知。为此，队员们耐心讲解普通话的重要性及其在生活中的实用价值，使居民们逐步认识到，普通话是铸牢中华民族共同体意识的重要桥梁。并安排专人一对一指导中老年群众用手机拼音打字，切实激发群众的学习热情，避免推普工作浮于表面。

帮老艺人过“表达关”，让非遗特藏戏“活”起来

非遗文化是民族交融的鲜活载体，语言互通更是文化传承的坚实基础。随后，实践队专程走访南木特藏戏非遗传承团队，与非遗传承人及资深演员深入交流语言与文化传承的密切联系。

图为实践团成员向“南木特“藏戏成员推普

队员们在调研藏戏非遗传承现状时发现，藏戏团里五十岁以上的老艺人们日常汉语交流能力极强。无论是去镇上买药、采购衣物零食，还是与邻里闲谈拉家常，他们都能操着一口略带方音、但极为流利的汉语应对自如，完全不存在沟通障碍。然而，当话题从“柴米油盐”深入到了专业领域，老艺人们便犯了难。一旦需要向外界讲解“南木特”藏戏的历史渊源、表演形式以及那些蕴含藏族哲思的剧目内涵，仅凭日常口语，很难精准传达出其中厚重的文化底蕴。

为了打破这个专业层面的“语言结界”，团队中两名精通藏汉双语的藏族同学主动请缨，当起了非遗“文化翻译官”。他们拉着传承人，将“南木特”经典剧目《智美更登》中智美更登王子的故事进行了逐字逐句的精准校对和深加工。最终，老艺人们自信地用生动流畅、声情并茂的普通话，把这段流传百年的英雄传奇娓娓道来。这不仅让推普实践团的成员们听得如痴如醉，也让往来驻足的外地游客瞬间跨越了语言的隔阂，深刻领略到了藏戏的独特魅力。从“日常闲聊”到“传扬国粹”，老艺人们用新学的话语，打开了古老非遗对外传播的新窗口，更生动彰显了甘南藏乡群众开放包容的语言态度与深厚的民族团结情怀。

深耕校园推普，让藏族儿童跨越“口语”与“阅读”的鸿沟 

少年强则民族强，青少年是民族团结与文化交融的新生力量。实践队同当地中小学的学生展开对于普通话使用情况的调研，聚焦藏族青少年普通话学习与使用现状开展调研。图为实践团成员向当地学生了解普通话使用情况。

在同小学生交流过程之中，队员们发现了一个普遍现象是孩子们在日常交流中口语表达非常流畅，但在书面阅读和汉字认读上却容易“卡壳”。很多孩子能说一口流利的普通话，却很难独立看懂一段带拼音的短文。 队员们没有仅停留在夸赞孩子的口语水平，而是顺着这个话题，耐心帮孩子们拆解了“会说”与“会读”之间的鸿沟。队员们告诉孩子们，普通话的“口头表达”只是第一步，想要看懂故事书、做对数学应用题，甚至将来通过电脑打字和外界交流，还得掌握汉字认读和拼写这个“第二道钥匙”。

队员们形象地用“耳朵听懂”和“眼睛看懂”来比喻两者的不同，帮助孩子们建立从“声音”向“文字”过渡的意识。  在实际的推普帮扶中，队员们针对孩子阅读困难的痛点，队员们从最基础的声母、韵母拼读出发，将甘南本地的文化特色《文成公主进藏》的故事绘本让学生们用简单普通话的口语转述。通过这些实操训练，帮助孩子们提高对于阅读的兴趣，打消畏难心理。把难懂的文字转变成简单的口语，真正打通阅读学习的“最后一公里”。

新生代藏族青少年开放包容的语言观念、娴熟流利的通用语言能力，充分彰显了藏乡各族青少年共学共融、团结共进的良好风貌。 在甘南大地上，国家通用语言的普及不仅是一项教育政策，更是实实在在连接着千家万户的“生命线”。“三下乡”实践活动，让西北师范大学文学院的学子们走进藏乡基层，近距离见证了国家通用语言在民族地区的普及成果。从古稀老人的真切讲述，到非遗传承人的文化自信，再到青少年的蓬勃朝气，队员们真切体会到普通话在促进民族交往交流交融、赋能基层生活、传承民族文化中的关键作用。语言相通，则人心相通；人心相通，则民族相融。以青春之声讲好民族团结故事，以实际行动传播共同体理念。

撰文|扎西吉

图片|尤逸军、仁欠草

一审|刘庚

二审|马娟娟

三审|朱生银

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