大学生云报7月28日讯（通讯员 周莹）2025年7月1日，攀枝花学院文学院“语”见美好·“彝”起共富实践团深入四川省攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉历史文化名村，在古韵悠长的毛家巷，寻访了72岁的毛氏老人毛官杨。在老人守护的百年全木结构老屋里，实践队员聆听他讲述老屋面临的保护抉择、家族“读书改变命运”的鲜活故事，以及毛氏宗族的历史渊源，切身感受了茶马古道村落的文化根脉。

松木老屋的守护与抉择

午后炽热的阳光斜射进毛家巷，攀枝花学院实践队员推开一扇吱呀作响的松木门扉，清凉瞬间裹挟而来。72岁的毛官杨老人正坐在堂屋的木凳上，布满老茧的手轻轻摩挲着身旁已显松软的门框。“零八年那会儿，左邻右舍都盖起了小高楼，就剩我们这几家老木头房喽。”老人语气里带着自豪，也透着一丝无奈。他拍打着粗壮的松木柱子，“瞧瞧这料子，不用一颗水泥钉，管三四百年！比砖房强多了。”

堂屋里，松木特有的清香混合着岁月的气息弥漫开来。二楼储粮的木梯静立一角，厨房里传统的大灶台铁锅锃亮，旁边却紧挨着现代化的电饭煲。然而，国家2万元的危房改造补助，让这栋老屋站在了十字路口。“必须盖瓦，外面还得砌层砖，”老人指着屋顶有些腐朽的软木，“安全要紧，可这老模样…唉。”队员们抬头，清晰可见几处椽子已显深褐色，诉说着风雨的侵蚀。

▲图为毛官杨老人从外观上给实践团成员介绍百年老屋的特点。

▲图为毛官杨老人讲述老屋历史，实践团成员抚摸松木房梁。

“上大学就是进殿堂”：一个家族的命运跃迁

“娃娃们，上大学是改变命运的地方，就像进了殿堂一样！”毛官杨老人提起儿女，浑浊的眼睛瞬间亮了起来。他小心翼翼从里屋捧出一个旧相框，指着照片上的儿子：“喏，西南民族大学法学院，正经考上的！我们村的第二个大学生！”老人的儿子如今在攀枝花市检察院工作，女儿则是东区六小的老师。“靠读书，他们才跳出了这山沟沟。”老人说自己是“留守老人”，独自守着偌大的老屋，但看着墙上挂着的子女照片，皱纹里都漾着笑。

▲图为毛官杨老人的家族留影。

他指着院子里几棵挂满青果的石榴树，“我家小孙孙在攀枝花念初中，成绩也是顶呱呱！读书就是咱毛家的‘笔杆子’，老辈这样，现在更要这样。”堂屋角落，一个手工打制的松木碗柜里，整齐码放着老人攒下的土鸡蛋，“这些舍不得吃，卖了给孙孙添点书本钱。”

毛氏血脉与古道遗韵

在供奉着“家堂”（祖先牌位）、灶君和土地神的神龛前，毛官杨老人神色庄重。“我们姓毛，和湖南的毛主席是一个老祖宗！”他伸出食指，在布满岁月痕迹的供桌上比划着家族的迁徙路线——一支去了湖南韶山，一支留在迤沙拉，形成了“毛半村”。毛官杨老人又补充了一个知识：“迤沙拉毛氏辈分排‘定官增福寿’，我是‘官’字辈，毛官杨。而我的孙子，要‘还姓’到我名字的最后一个字，所以我的小孙孙姓杨。”

▲图为毛官杨老人给实践团成员介绍家堂布局，讲述毛氏家族渊源。

▲图为迤沙拉村毛氏家堂近照。

老人对家族渊源如数家珍，他热情地拉着队员的手，“想知道更多？去村史馆！就在村委会楼上，门天天开着，还不收钱，里面关于毛家的老故事全着呢！”告别时，老人站在老屋的木门槛上，望着巷口的方向，反复叮嘱：“读书，真的能改命。你们年轻，更要记着。”

▲图为实践团成员认真倾听并记录毛官杨老人的殷切叮咛。

▲图为迤沙拉毛官杨老人对青年学子欣慰的笑。

在木香萦绕的百年老屋中，攀枝花学院“语”见美好·“彝”起共富实践团通过毛官杨老人的深情讲述，触摸到了迤沙拉跳动的文化脉搏。那栋在保护与发展间徘徊的松木老屋，是传统建筑智慧的结晶；毛家代代相传的“读书进殿堂”信念，是乡村教育改变命运的生动注脚；而清晰可辨的毛氏血脉与茶马古道遗痕，则是历史文化名村绵延千年的根魂。老人的坚守与期盼，为青年学子理解乡村振兴中物质遗存保护与文化精神传承的深刻命题，提供了最鲜活的田野教材。

撰文 | 周莹

图片 | 周莹 黄雅思

审核 | 周莹

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