2026年7月18日，湖南工商大学经济与贸易学院“窑火新声”社会实践团赴湖南省长沙市望城区铜官窑艺文小镇开展实地调研，专访铜官窑陶瓷技艺传承人江文斌与江上舟。实践团队围绕非遗技艺复原、传承路径创新、青年文化传播等议题，与两位传承人进行了深入交流，近距离感受千年窑火的温度与匠心传承的力量。▲图为实践团队与江文斌、江上舟的合影

江文斌是铜官窑陶瓷技艺的重要传承人，专注于唐代铜红釉的复原与研究。江上舟自幼受父亲熏陶学习陶艺，如今专注于现代器型设计与短视频传播，致力于推动非遗文化的“破圈”传播。

在艺文小镇的工作室内，江文斌向实践团队讲述了自己与铜官窑结缘的故事。2014年，他偶然到访长沙铜官窑博物馆，在一块来自唐代长沙窑的瓷片上看到一抹红色，从此便放不下这片瓷片。为了复原这一抹“长沙红”，他跑遍全国，走访300多位匠人，整理2000多份资料，最终成功复烧出唐代铜红釉。“红色在湖湘文化中是主色调，在陶瓷史上，红色釉的出现是一座里程碑。”江文斌说。

江文斌带领实践团队走进窑房，逐一介绍制釉机器、电窑和气窑设备。他指着一台正在运转的机器说：“这是制釉的机器，把瓷瓶装满以后放在上面滚，要滚48小时。”他打开电窑炉门，一股热浪扑面而来，成员们伸手靠近炉口时不禁惊叹：“好烫！”江文斌解释，窑内还有三四百度，要降到一百度以下才能开窑。他又打开气窑，窑内整齐码放着上好釉的坯体，包括佛头、花瓶等器型。▲图为江文斌向实践团成员介绍气窑中待烧制的坯体

在传承路径上，江文斌与江上舟形成了“守”与“变”的分工。江文斌坚持手工原创、本地泥釉、古法烧制，力求还原唐代技艺的本真；江上舟则尝试现代器型设计与短视频传播，探索非遗的“破圈”之道。尽管路径不同，两代人都坚守同一条底线——坚持手工原创、使用本地材料、古法柴窑烧制。江上舟表示，他的作品必须保证质量和精细度，这是他心里的一道标准。▲图为艺文小镇中的陶瓷作品

谈及非遗文化的青年传播，江上舟认为，结合年轻人喜欢的IP元素进行文化联动是有效路径。“他们喜欢的文化元素，可以和我们陶瓷结合，做成他们想要的产品。”对于非遗传承的现实困境，他坦言，兴趣需要从小培养。因此他建议推动“非遗进校园”，让孩子在成长中接触、了解传统文化。

实践团队向两位传承人请教大学生能为非遗传播做些什么。江文斌建议：“希望大家多看展、多了解、多传播中国传统文化。国家与国家的竞争，归根到底是文化的竞争。”他指出，在人工智能快速发展的时代，手工创作的独特性不可替代。“真正需要创造力的东西，机器做不来。手工，是未来文化呈现的重要方式。”江上舟补充道：“大家可以多看短视频上的非遗内容，也可以亲自来体验陶艺，静下心来感受传统文化的温度。”▲图为实践团队成员在江上舟指导下体验陶艺拉坯

从一片唐代碎瓷到复烧“长沙红”，从柴窑古法到短视频传播，铜官窑的千年窑火在两代传承人手中延续着新的温度。实践团队表示，将持续关注非遗文化，积极传播铜官窑的故事，为中华优秀传统文化的保护和赋能乡村发展贡献自己的力量。

撰文 | 杨涵

图片 | 欧阳岑 杨涵

审核 | 王仪萱

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