大学生云报7月24日讯（通讯员 薛茗月、张子松）7月18日，神农架林区新华镇爱心托管班里，一场别开生面的中华文化情景剧圆满落幕。湖北大学“润雨生花”支教团耗时10天，带领当地30多位林区孩子，以“情景剧演绎成语”的方式，将“守株待兔”“刻舟求剑”等5则经典成语故事搬上舞台，让中华优秀传统文化在互动体验中悄悄浸润孩子们的心田。

支教团负责人说：“成语从不是课本上冰冷的文字，而是能演出来的生动故事。”考虑到林区孩子课外文化活动较少，团队特意设计了“听故事—编剧本—做道具—演角色”的沉浸式课堂，让孩子们从被动听故事的人变成主动参与的人，让抽象的文字转化为可触摸的体验。

山乡课堂的创新：从文字到舞台的跨越

沉浸式课堂里，互动是常态。讲“守株待兔”时，志愿者先放动画引出故事，接着问：“农夫为什么守着树桩？换作是你，会怎么劝他？”一个学生立刻举手：“他想不干活就有收获，我会告诉他：‘兔子撞死是碰巧，得像我爷爷那样天天干活，才能有收获。’”童言童语间，“不劳而获不可取”的哲理已悄悄在孩子们心里扎了根。就这样，孩子们慢慢从故事的“旁观者”，变成了道理的“阐释者”。

▲图为志愿者为小朋友讲解成语“守株待兔” 志愿者胡颖摄

小创作者的诞生：剧本与道具里的巧思

“《盲人摸象》里的大象，为什么不能有自己的反应呢？”剧本创作课上，一个孩子的问题点燃了大家的热情。“让大象甩鼻子表示不高兴！”“摸到耳朵时，大象可以晃脑袋呀！”志愿者顺势引导：“把故事里的文字变成角色的对话和动作，就是咱们的剧本了。”孩子们立刻围坐在一起打磨脚本：“盲人摸到大象腿说像柱子”，被改成“（摸腿的盲人皱眉）这分明是根粗柱子！”；原本“静止不动”的大象，也成了能用肢体回应的“活物”。

▲图为小朋友们和赵老师讨论剧本的编写 志愿者胡颖摄

道具制作课同样热闹。长桌铺满材料，孩子们手里的剪刀、胶水忙个不停：有人把纸箱粘成“船”，有人用布料做大象的耳朵和身子，还有人拿水彩笔在硬纸板上画“守株待兔”里的大树，连树上的叶子都画得一丝不苟。

“你看我做的船桨！”一个孩子举着卡纸和硬纸板拼粘的道具，得意地向伙伴们展示，“等演《刻舟求剑》时，我就能划着‘船’出场啦！”这些带着孩子气的道具——粗糙却灵动的“锄头”、色彩斑斓的“大山”、憨态可掬的“大象”，虽不精致，却藏着孩子们对成语故事最直观的理解，成了他们亲近传统文化的“钥匙”。

▲图为小朋友编写的剧本和制作的道具 志愿者薛茗月摄

舞台上的蜕变：从羞涩到绽放的成长

表演当天，《守株待兔》的舞台上发生了暖心一幕。原定演“兔子”的孩子因病缺席，小团队却从容应对。扮演“劝农者”的女孩主动说：“我来兼顾！”她先戴卡纸“兔耳”，蹦跳着完成撞树戏份，灵动模样引台下轻笑；随即退到侧台，摘“兔耳”换草帽，转瞬间到“树桩”旁劝“农夫”：“光等兔子可不行，地里庄稼还等着您呢！”角色转换间，她额头渗汗却始终带笑，台下孩子们自发鼓掌，掌声里满是伙伴间的默契。这份从容担当，让古老成语多了份童真的温暖与力量。

▲图为小朋友们表演《守株待兔》谢幕 志愿者黄景摄

《愚公移山》的表演也令人印象深刻。六把塑料椅错落搭成“大山”，扮演愚公的孩子挥着纸糊的锄头，每一次起落都带着股执拗的认真劲儿。志愿者望着台上的他，想起排练时男孩总因紧张卡壳，如今不仅台词流利，连说话的语气里都透着股不服输的韧劲，不禁感慨：那些课后加练的时光，终究在舞台上结出了果实。

▲图为小朋友们表演《愚公移山》 志愿者黄景摄

▲图为小朋友们和老师们在颁奖典礼上的合照 志愿者黄景摄

本堂课程是中华文化课堂的一次新尝试，为山乡孩童打开了亲近传统文化的大门，孩子们从文化“倾听者”变成了“创造者”，他们不仅在编演中读懂成语哲理，更收获协作与表达的勇气。当古老故事借童真焕发生机，文化的种子也已悄然在他们心中扎根生长。

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审定：张子松    责编：赵旭 + 投诉举报