大学生云报7月17日讯（通讯员 谢贵炎 邹金伶）为深入探究非物质文化遗产传承背后的心理机制，助力传统文化在当代社会的情感延续与认同构建，7月4日，南宁理工学院“龙跃炮龙”调研实践团奔赴广西宾阳县宾州镇，开启了为期5天的三下乡社会实践活动。此次活动以当地特色非遗“炮龙”文化为切入点，通过心理视角下的实地观察、深度访谈与互动实践，解析非遗传承中的情感联结、认同困境与创新可能。

体验中感知：非遗传承的情感底色

实践团首站走进宾阳“炮龙”协会与古城炮龙制坊，在触摸与参与中捕捉技艺传承的情感密码。面对老师傅编织竹篾时专注的眼神、粘贴鳞片时轻柔的动作，队员们观察到：每一道工序不仅是技艺的重复，更是匠人们对“龙”的敬畏、对传统的执念——这种情感投射让炮龙成为承载集体记忆的载体。在亲手尝试编织炮龙骨架时，队员们因手法生疏频频出错，而胡师傅一句“慢慢来，这活儿得沉下心”的叮嘱，让大家体会到：传统技艺的传承，本质上是“耐心”“专注”等心理品质的代际传递。

图为实践团成员与编织完成的炮龙骨架合影。供图冼雯婷

随后队员们有幸参与到“炮龙”表演彩排中，热闹氛围与大家的肢体张力形成强烈共鸣，印证了非遗表演对群体情感的凝聚作用。

图为“龙跃炮龙”调研实践团成员表演后合影。 供图冼雯婷

访谈中深析：传承困境的心理动因

为挖掘“炮龙”文化传承的深层心理逻辑，实践团对传承人、居民、文化工作者展开“情感访谈”。非遗传承人邹师傅在讲述时，多次提及“舍不得”“放不下”：“小时候看炮龙，心里就觉得踏实；现在教徒弟，就怕这股‘踏实劲儿’断了。”这种对文化的情感依恋，正是他坚守数十年的核心动力。

图为古城炮龙制坊邹师傅在为实践团解答。供图李炜茵

然而，年轻一代的“疏离感”成为突出问题。或许大多年轻人觉得炮龙制作过程枯燥乏味，很难坚持，所以极少人想去学习这门技艺。队员们分析发现，这可能源于传统与现代生活方式的心理冲突——年轻群体更倾向于通过短视频、游戏等获得即时满足，而“炮龙”传承需要长期投入，难以形成情感共鸣。宣传如果总停留在“表演好看”，没讲清它和年轻人的关系，自然引不起关注。

此次活动中，实践团不仅记录了“炮龙”文化的传承现状，还揭示：非遗的生命力，源于人与文化之间的情感联结。未来，团队将基于调研助力“炮龙”文化在新时代与大众重建情感共鸣，让传统技艺真正走进人们的“心”里。

图为“龙跃炮龙”调研实践团成员出发宣传合影。 供图冼雯婷

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审定：邹金伶    责编：赵旭 + 投诉举报