7月上旬，“红韵承脉，启新振乡”实践队走进杨家山里红色教育基地与孔繁森纪念馆，聚焦“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”这一核心议题，开展为期一周的实地调研。团队通过主动承担红色主题宣讲、走访基地工作者、体验沉浸式展项等方式，深入挖掘“红色基因+传统根脉”融合模式对乡村振兴的驱动作用

红基扎根乡土：实践队亲历红色宣讲与群众力量的共振

在杨家山里红色教育基地，实践队员围绕“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”主题为村民开展宣讲，结合当地革命历史与民俗传统，阐释红色基因与乡土文化如何协同助力乡村振兴。现场十余位村民围坐聆听，不时就传统工艺传承、文化资源转化等问题交流讨论，几位经历过革命年代的老人还主动补充当年村民支援前线的故事，“那时候家家户户捐粮捐物，妇女们连夜做军鞋，就是凭着一股抱团儿的劲儿”。

实践队了解到，当地不少村民是革命后代，对红色历史有着天然的亲近感，宣讲中提到的“互助共生”理念与乡土社会的传统互助精神高度契合——谁家在农忙时缺人手，邻里会主动帮忙；新尝试做文创的农户，老手艺人会传授技艺，这种传承已久的互助理念，与革命时期“依靠群众”的精神形成了跨越时空的呼应。这种“宣讲+互动+实践”的模式，正是实践队重点探索的“红色理论宣讲+乡土文化振兴”赋能机制。

▲图为实践队员为村民宣讲现场。张艳 供图

红韵赋能实效：从精神共鸣到乡村振兴的落地密码

实践队在孔繁森纪念馆重点体验了“沉浸式事迹再现”展项：伴随着高原风沙的模拟音效，队员们仿佛走进当年的西藏牧区，看到孔繁森与当地群众同吃同住、一起劳作的场景——其中穿插的山东快板唱段，正是当地艺人结合其事迹与传统曲艺创作的。

在纪念馆文创区，实践队员详细记录了“红色精神IP”的转化路径：印有孔繁森事迹的鲁锦制品，原料来自当地农户种植的棉花；以“为民服务”为主题的泥塑，出自村里老艺人之手；就连包装上的图案，也是融合了传统吉祥纹样与红色元素设计的。“这些产品既承载着精神内涵，又带着乡土气息，很受参观者欢迎。”纪念馆工作人员介绍，仅上半年，这些文创产品就为周边2个村集体带来超18万元收入。

▲图为纪念馆工作人员为队员讲述文创开发现场。袁泉 供图

实践队还走访了周边的潍县战役纪念馆、孟良崮战役纪念馆等数十处场馆，发现它们都延续了“红色精神+传统文化”的融合思路。在潍县战役纪念馆，队员们听到村民讲述的的“拥军故事”，其中“军民互助”的情节融入了“守望相助”的传统伦理；在孟良崮，队员们看到农户推出的“战地杂粮”礼盒，印着“艰苦奋斗”的精神解读与当地“颗粒归仓”的民谚。据统计，这些场馆年均接待参观者超280万人次，直接带动近百名手工艺人就业，配套建成的文化广场、民俗工坊等设施，更让村民们真切感受到“家乡的文化有价值，自己的参与有意义”。

▲图为实践队员参观纪念馆图片。王馨曼 供图

从杨家山里村民的互动讨论中，实践队听出了红色理论的乡土回响；从传统工艺与红色IP的结合中，看到了文化资源的现代表达；从村集体增收的数据里，读懂了精神共鸣转化为发展动能的实践逻辑。此次调研让队员们深刻认识到，杨家山里与孔繁森纪念馆的实践，正是通过激活马克思主义与中华优秀传统文化的精神共鸣，让红色基因成为乡村振兴的“根与魂”，让传统根脉成为精神传承的“桥与船”。这种“红韵承脉”的实践路径，为理解文化如何赋能乡土发展提供了生动样本，也让实践队对“红色文化照亮乡村振兴路”有了更具体的认知与思考。（通讯员 张艳）

声明：凡来源或标记以“大学生云报”之内容均为本网合法拥有版权或有权使用的作品，至发布之日起三日后方可原文转载，转载时请注明来源及有效联系方式。

审定：冯钰    责编：赵旭 + 投诉举报