在团队成员第一次探访三个村落，收集相关基础资料的基础上，团队进行了一系列交流研讨和头脑风暴，针对“在哪里做、做什么、怎么做”等问题进行了深入讨论。最终，团队确定以国家级历史文化名村——杨桥村为本次活化更新设计的基地。以“以点串线、点线结合”为手段，以物质空间改造和新型业态植入相结合为策略，展开本次活化更新设计工作。

2025年7月4日，常州工学院土木建筑工程学院“2025延陵匠作传统村落工作营”团队再次深入杨桥村，进行了无人机拍摄、村民访谈等工作，聚焦文物保护建筑、历史建筑及历史环境要素，探寻古村落空间特征，体验民风民俗特色，同时确定下一步改造设计的点位，试图赋予古村新活力。

01 特色古建筑

南杨桥：南杨桥坐落于常州市武进区前黄镇杨桥村，杨桥村是典型的江南水乡，河网纵横。南杨桥作为杨桥古镇的重要标志性建筑，见证了当地数百年的历史变迁。它始建于明崇祯二年（1629 年），清康熙、乾隆年间曾两次重建，光绪五年（1879 年）又进行重建，是常州地区为数不多的古桥之一。

洪家大院：洪家大院始建于清乾隆年间，是杨桥古镇上颇具代表性的宅院之一，其家族在当时是杨桥的名门望族，财力雄厚，在当地的商业、社会等领域有着较大影响力。历经数代传承与发展，大院见证了杨氏家族的兴衰变迁，承载着丰富的家族记忆和地方历史文化。

牧斋院：牧斋院的主人朱牧斋是晚清秀才，是杨桥有名的大先生，其子孙朱彦彬，中共地下党员，早年从师孟河巢渭芳学医，曾任民国和解放初期杨桥乡乡长职务，为抗日革命救死扶伤做有重大贡献。解放后任武进县中医院院长。

杨桥戏楼:杨桥戏楼始建于清乾隆年间，有着悠久的历史。当时杨桥古镇商业繁荣，为满足百姓的娱乐需求，以及在重大节日、庙会等活动时有表演的场所，便建造了这座戏楼。历经岁月的沧桑变迁，戏楼虽几经修缮，但依然保留了其独特的建筑风格和历史韵味。

关圣阁：关圣阁始建年代不详，但在历史长河中历经多次修缮与重建。它因供奉关羽而得名，在当地百姓心中具有重要的宗教和文化地位。在过去，杨桥古镇作为重要的商贸集散地，关圣阁见证了古镇的繁荣与发展，承载着无数人的信仰与情感，虽历经岁月沧桑，却依然屹立不倒，成为杨桥历史文化的重要象征。

朱家驹宅院是朱家场7号、8号为三间门面、三进古房，有天井明堂，其间有古井一口，中间一进为三间元堂屋，是江南人家富户的代表格式，主人朱家驹解放前曾任杨桥小学校长，此房屋是清代建筑。

02红色文化基因

新四军活动：在抗日战争时期，新四军经常在杨桥一带开展活动。他们深入群众，宣传抗日思想，组织群众开展抗日斗争。新四军战士们在杨桥周边与日伪军进行了多次战斗，给予敌人沉重打击。例如，他们利用杨桥的水乡地形，开展游击战争，灵活机动地打击敌人，保卫了当地人民的生命财产安全。杨桥古镇曾是中共地下党组织的重要交通站之一。当地的一些店铺、民居被巧妙地用作秘密联络点，党员和进步群众在这里传递重要情报、转运物资，保障了党组织之间的联系和信息流通。这些秘密活动在敌人的眼皮底下悄然进行，为革命事业的推进提供了关键支持。

03非遗传承

捻纸文化：捻纸起源于清代中期，距今已有两百多年历史。起初，它可能是民间妇女在闲暇时的一种手工技艺，用于装饰家居、制作礼品或在节日、祭祀等场合使用。随着时间的推移，这种技艺逐渐发展成熟，并在常州地区广泛传播，成为具有地方特色的民间艺术形式。

接下来，团队将整理调研资料，确定改造设计具体点位，进行历史建筑和村落公共空间建模等相关工作，同时对植入业态的类型、形式和细节作进一步深化，最终将物质空间及业态结合起来，完成本次活化改造设计工作。（通讯员 刁蕊 常征 赵宪勇）

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