7月，广东工贸职业技术学院经济贸易学院“行知青年”服务队来到汕头市潮阳区金灶镇东坑村，围绕非遗文化传承主题开展实践调研。实践期间，队员们集中观看并体验了东坑村英歌舞表演和锣鼓队表演，在与两支队伍交流中发现：英歌队队员多为10至20岁的青少年，锣鼓队队员年龄更小，且锣鼓队曾一度中断、由村里年轻人自发重建——东坑村年轻一代正以行动成为非遗传承的鲜活样本。据调研了解，东坑村英歌舞与锣鼓队均有数十年以上的历史，锣鼓队在二十世纪八九十年代便已组建，每逢节庆必奏响全村，是维系乡情的重要文化纽带。

▲图为东坑村英歌队队员脸绘油彩、手持英歌槌在广场上腾跃起舞

夜幕下的东坑村活动广场，英歌槌击打的声响替代了广场舞音乐。队员们身着队服，伴随着急促的鼓点腾跃起舞，每一次挥槌都带着武术的刚劲。实践队队员在观摩中忍不住加入排练，接过英歌槌尝试了几个动作后感慨：“看着简单，但每一个发力都需要腰马合一，这是潮汕人的‘街舞’，更是流动的武术。”英歌队队员介绍，东坑英歌舞在代代相传中主动融入中国武术的步法与身法，形成了刚柔并济的独特风格。

英歌队队员多为在校学生和刚参加工作的青年，利用课余和工余时间自发组织训练。“英歌舞是我们潮汕人的骄傲，我们希望能把这门技艺传承下去，让更多人看到英歌舞的魅力。”一位还在读高中的队员语气坚定。实践队还注意到，英歌舞的日常练习已与村民的健身需求深度结合，不少队员表示“平时放学就练，比玩游戏强，对身体也好”，这种将非遗传承与全民健身深度融合的模式，让实践队看到了乡村文化振兴中“体育+”的潜力。

▲图为锣鼓队少年手把手指导实践队队员握槌姿势

与此同时，锣鼓队的少年们在训练空地上围坐合奏。鼓点时而密集如骤雨，时而沉缓如闷雷，少年们专注地盯着指挥的手势，手中的乐器随节奏整齐应和。带队少年向实践队讲述了锣鼓队的历史：这支队伍二十世纪八九十年代便已组建，每逢节庆、祭祖、游神等场合必奏响全村，锣鼓声早已成为东坑人共同的记忆。

几年前，锣鼓队因老队员年事渐高、外出务工增多而一度中断，村里逢年过节再也听不到熟悉的鼓声。是村里几名年轻人不甘心“老祖宗的东西在这一辈断了”，挨家挨户动员，从零开始招募队员、筹集乐器、组织排练，历经不懈努力，才让鼓声重新响彻东坑。如今，这支队伍已发展到二十余人，清一色是本村青少年。

在少年们的邀请下，实践队队员尝试学习锣鼓演奏的基础节奏，“手腕要放松，落槌要干脆。”一位锣鼓手主动站起身，手把手地教实践队队员握槌的姿势和敲击的力度。实践队队员在体验后深有感触：“敲下去的那一刻，我明白了这面鼓对东坑人的意义——它不仅是一件乐器，更是几代人情感的寄托。”

如今，锣鼓队的日常排练同样吸引了不少村民围观参与，从强身健体的角度激发了大家对传统乐艺的兴趣，古老的锣鼓文化正在日常互动中焕发新的生命力。

▲图为实践队队员采访英歌队队员

在随后的采访中，实践队队员与英歌队、锣鼓队队员进行了深入交流。英歌队主力是10至20岁的初高中生，而锣鼓队则是一群稚气未脱的小学生。当问及参与非遗表演的初心时，一位年仅12岁的锣鼓手回答：“以前听爷爷说村里打鼓很热闹，后来停了，现在大哥哥把我们组织起来，我觉得很光荣，以后我也要教更小的小朋友。”英歌队一位高中生则表示：“村里老人常说‘东西不能丢’，我们想把英歌打上更大的舞台，让外面的人知道潮汕有这么一个宝贝。”

对于未来，两支队伍的队员们不约而同地提到希望能登上更大的舞台展示东坑村的非遗风采，也希望能用自己的行动影响更多同龄人加入进来。调研学习过程中，队员们也深刻感受到，非遗的传承不是简单地保存技艺，而是理解它如何在时代的变迁中与一代代人的生活方式产生真实的关联。

▲图为实践队与东坑村英歌队、锣鼓队部分队员在排练场地合影

要“让非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩”。在东坑村，这束光彩正是由这群平均年龄不足二十岁的少年接力守护的——从二十世纪八九十年代的锣鼓齐鸣，到一度沉寂的中断岁月，再到如今的少年集结、鼓声再起，东坑村非遗传承的故事证明了一件事：文化不会自动延续，它需要每一代人中有年轻人主动站出来，接过上一辈手中的槌。

临别前，英歌队队员与实践队队员互留联系方式，约定共同跟进新媒体推广，并主动询问“下次什么时候再来”。广东工贸职业技术学院经济贸易学院“行知青年”服务队此次东坑村之行，既是一次对非遗活态传承的调研与学习，更是一堂关于文化自觉与青年担当的生动实践课。

撰文 张敏敏 郑素琴

图片 行知青年服务队

一审 马君君

二审 李苑霞

三审 许斯华 龚云

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