当古老的漆扇技艺遇上AI剧本工坊，当传统的蹴鞠游戏融入现代排球规则，一场连接古今的文化传承实验正在徐州上演。2026年7月，江苏师范大学教育学部青葵支教团“青葵承古韵·数智启新言”团队的青年学子们，在徐州市新城实验学校、三堡社区、和平街道事业小区三地开展了为期10天的“文脉传承”主题实践。团队以“数智”为翼、以“文脉”为魂，通过“非遗手作”“语言素养”“文体活动”三类融合课程，为超过200名基层青少年带来了别开生面的文化课堂，探索着中华优秀传统文化在青少年群体中创造性转化与创新性发展的新路径。

一、剖断层之困，架融合之桥

“在深入基层教育的实践中，我们首先做的不是设计课程，而是寻找传承的‘断点’。”团队成员陆恒锋介绍。

实践前期，团队通过发放问卷、结构式访谈等方式，对当地青少年传统文化认知状况进行了调研。数据显示，超过80%的学生能识别香包、漆扇等本地非遗物品，但仅有不足15%的学生能说出其背后的文化寓意或历史渊源。“认识但不理解”“知道但不认同”，成为制约文化传承深入人心的普遍症结。

结合调研结果与授课观察，团队敏锐地捕捉到当前青少年传统文化认知面临的三个“断层”。

首先是“技艺与精神”的断层。非遗技艺的展示往往停留在“技”的层面，而其背后蕴含的民族智慧、工匠精神等“道”的层面却鲜有被深入挖掘。这种“重技轻道”的现象，使学生虽能上手制作，却难以从指尖劳作中真正感悟文化的厚度与温度，传承因此流于形式。

与此同时，“传统与现代”的隔阂亟待打破。网络流行语的泛滥冲击着传统汉语学习的规范边界，古文教学方式相对固定，难以与当代青少年的语言习惯产生连接。这种隔阂使传统经典的内在活力被削弱，也对语言的“守正”与“创新”提出了新的课题。

更深层次的，是许多文体活动仅停留在“强健体魄”或“学习技能”的表层，未能引导学生从文化源流的角度去理解活动本身。团队在实践中发现，学生可能熟练掌握了排球的垫球动作，却不知其与古代蹴鞠的文化渊源。这种“知行分离”的状态，使文化传承难以触及心灵，无法完成从“知道”到“认可”的跨越。

针对上述问题，团队提出了以“数智赋能”和“五育融合”为特征的三种融合课程方案，旨在打破传承壁垒，激活文脉的当代生命力。

二、指尖承匠心，非遗映千年

在“非遗手作”融合课程中，团队坚持“以美育人、以文化人”，走访徐州市马庄村香包非遗传承人，将非遗技艺引入课堂，但并未止步于“动手做”。

“匠心手作，染织绘彩”环节中，团队教授草木染、蓝晒、漆扇、香包等技艺，更注重“文脉溯源，古韵新声”。从徐州香包“福禄安康”的寓意，到哈尼彩绳的图腾信仰；从漆扇的千年流变，到五谷画中蕴含的汉字演变与农耕智慧——团队通过“理论+实践”的双重浸润，引导学生从“动手做”走向“用心悟”。

四年级学生刘一辰起初对制作香包兴趣寥寥，觉得“这是女孩子才玩的东西”。在支教队员的引导下，他了解到徐州香包不仅是装饰，更是承载祝福的护身符，其中的艾草、丁香等药材在古代是重要的防疫用品。队员还向他展示了战国时期香囊的文物图片，讲述其千年的演变历程。当亲手将一针一线缝合成粽子形状、填入散发清香的草药时，刘一辰的表情变得专注而郑重。“这个香包我要送给奶奶，老师说里面的苍术可以让她腿脚舒服一点。”他举起自己的作品认真地说，“它不只是一个挂件，它是有用的！”

从不屑一顾到珍而重之，一个小小的香包，在刘一辰心中完成了从“物件”到“信物”的升华。这正是团队希望通过“用心悟”达成的文化浸润——让学生不仅习得技艺，更读懂技艺背后的文化基因。该系列课程也收获了实践所在地学生的热烈反馈。

三、笺语凝风雅，AI启新声

团队开展的“语言素养”融合课程，主动回应了如何把握语言“守正”与“创新”界限的时代课题。

为打破语言教学的古今壁垒，团队创新采用“古今对话”教学模式。在“古韵新解”环节，“笑而然之”与“o而k之”、“堙于东海”与“潜水于B站”被巧妙对撞，并设计了“李白朋友圈”的趣味互动。

“同学们快看，李白‘发朋友圈’了！”支教队员点开投影，模拟微信朋友圈的界面跃然屏上。李白的头像是他潇洒的画像，个性签名是“天生我材必有用”，他刚发布了一条动态：“蜀道之难，难于上青天！”，定位在“剑门关”。评论区瞬间热闹起来，“杜甫”留言“太白兄，何时共剪西窗烛”，“苏轼”点赞后调侃“这算啥，有空来我这儿尝尝东坡肉，再看看赤壁嘛”，一位学生则模仿网络评论道：“白哥，求攻略，下周就想去！”教室里顿时爆发出阵阵笑声。在轻松愉悦的氛围中，学生们不仅记住了诗句，更仿佛与历史文人进行了一场跨越时空的对话。

课程结束后的访谈中，多名小学生表示：“将‘古风网语’适当引入文言文课堂，原来的课堂变得更有趣了。”

同时，团队积极响应国家教育数字化战略，针对基层学生“诗意割裂”的痛点开设“AI灯谜会”，将《咏鹅》等经典诗词转化为趣味谜题。授课教师顾思晗表示，此次教学创新是对国家教育数字化战略的积极响应，科技赋能让传统文化“活”了起来，成功地将学生对诗词的学习从被动的“背诵”引向主动的“共情”。

四、文体润童心，古韵启新章

团队以“五育并举”的融合课程，将传统文化深度融入体育、劳育与美育，让文脉在动静之间得以赓续。

在劳育方面，“夏风铃语”手工课引导学生将废旧塑料杯变为绘有古风纹样的风铃，在“变废为宝”中感悟低碳理念与器物之美。

在体育方面，团队依托专业优势创新开设“古代‘排球’——蹴鞠新探”课程，将蹴鞠的历史溯源与现代排球技术相结合。参与课程的中年级学生王安宁直言：“原来我们古代的‘排球’这么酷，既要动脑筋也要拼配合，像和古人一起完成了一次跨越时空的比赛。”

在美育方面，团队不仅带领学生创编古风舞蹈，体会“形神兼备”的韵律之美，更开设“AI剧本工坊”，利用AI技术将《悯农》改编为动画与情景剧。

授课教师黄河阐释了设计初衷：“死记硬背‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’，孩子们可能只记住了字面，却无法共情。我们利用AI工具，输入‘请将《悯农》改编成一个适合10岁孩子表演、包含穿越元素的短剧剧本’的指令，AI迅速生成了一个剧本：一个爱浪费粮食的现代男孩小明，意外穿越到唐朝，目睹了农民在烈日下劳作、珍惜每一粒粮食的场景。”

团队并未直接使用这一剧本，而是将其作为“创作脚手架”，引导学生进行二次创作。“有的组想让小明带去现代农业知识，有的组设计了小明教古代小朋友垃圾分类的情节。”顾思晗说，“AI在这里不是替代品，而是催化剂和赋能工具。它激发了学生的想象力和参与感，让他们在创作、表演、反思的过程中，将‘爱惜粮食’这一美德真正内化于心。”团队还邀请学生作为演员，录制了一部小型情景剧。虽然表演稚嫩，但每一个眼神和动作，都闪烁着深刻理解后的真诚。

五、数智赋能步履不停，青春铸就“青葵方案”‍

行之愈笃，知之益明。团队成员王智博介绍：“此次支教实践，不仅是一次传统文化的寻根之旅，更是一场教育数字化的生动实践。青葵支教团通过一系列创新探索，为中华优秀传统文化的传承提供了可借鉴的‘青葵方案’——一套包含完整课程教案、AI互动工具使用指南与学生学习反馈数据的教学资源包，未来将可复制、可推广。”

实践结束的那天，许多孩子送来了他们亲手制作的礼物：用草木染手帕包裹的五谷画，画上用稚嫩的笔迹写着“青葵老师，欢迎再来”。

正如团队成员翁子涵在实践日志中写道：“我们来此播撒文化的种子，却收获了最真挚的情感回馈。看到孩子们眼中闪烁着对传统文化的好奇与热爱之光，我们所做的一切便有了最坚实的意义。”

这束光，或许正是千年文脉在当代青少年心中最生动的回响。

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审定：许襄    责编：黄涛 + 投诉举报