广东财贸职业学院绘标同行队开展了走进元岗村的沙鸟笼工艺调研

发布时间:2026-08-07 17:16   来源:大学生云报 | 刘玮莹   阅读 433一键复制本页标题和网址

新闻报道

深入清远元岗村的那个午后,实践团不是去“调研”的,更像是去赴一场与竹丝的约会。作为广东财贸职业学院“绘标同行队”的成员,团队想为这座村子做一枚村标,而村标的灵魂,首先要读懂这片土地掌心里的纹路。

第一回:火与竹的对话

绕过几道巷,我们钻进一家临街的小作坊。没有招牌,竹香便是最好的引路人。

案板上,篾刀、刮刀、拉丝板一字排开,像老匠人沉默的兵器。半成的竹圈倚在墙边,弧度饱满而温润。一位老师傅正弓着背,手里攥着一根毛竹条,在跳动的火苗上来回游走。竹子在高温下发出细微的哔剥声,渐渐服了软,顺着他手腕的力道,弯成一弯新月。

▲图为小作坊沙河鸟笼制作过程

在这里,时间是慢的。一只竹艺灯笼从破竹到成型,要经过十多个环节——每一刀的深浅,每一道篾片的厚薄,全凭手指与竹材长年累月“磨”出的默契。没有按键,没有数控,只有手心那点微温的感知,决定着一根竹丝的去向。

屋子深处,几只沙河鸟笼静静挂着。素面,无饰,却自有一股端正的气度。竹丝排得齐整利落,接口处严丝合缝,那份“正”,是手艺人对规矩最朴素的敬畏。它们像一封封旧信,告诉我们:若想长出新枝,先要把根往下扎。

第二回:光阴叠成的笼

从工坊出来,我们拐进了沙鸟笼手工艺主题展览馆。

▲图为鸟笼手工艺文化主题展览

这里像一座竹编的时间银行。画眉笼秀气,太子笼端方,八角笼玲珑,方笼规矩——有的光素如洗,有的雕花繁复。每一格竹丝的间距里,都藏着清末民初以来百余年的晨昏。沙鸟笼工艺发端于宣统年间的清远沙河乡,上世纪八九十年代曾是一方水土的营生,几乎家家户户都传出过篾刀的沙沙声。2018年,它被列入广东省省级非物质文化遗产名录,算是得到了一纸“名分”。

但名分之下,却是现实的重压。村里曾有过数百名手艺人,如今只剩下十多位,且多半鬓已星星。一位老传承人望着满墙的笼子,喃喃说:“再没人学,就真的带进土里了。”这话不重,却砸得人心头发紧。

第三回:笼身破了,光就透进来

展馆里陈列着旧时光,而巷子口的门店,却在试演新故事。

野生动物保护法出台后,捕鸟禁绝,鸟笼的实用功能几乎一夜退场。但元岗村的手艺人没有让手艺跟着鸟笼一起“关门”。我们看见,同样的竹条,同样的经纬编法,却织出了另一种形态——不再是合围的笼,而是通透的灯笼骨架。光线从竹丝缝隙间漏出来,影影绰绰,恍若一场温柔的换骨。

▲图为沙河鸟笼工艺制作灯展览

不止是竹子,桃木、柚木也被请进了这门手艺;不止是灯笼,茶杯垫、小屏风、桌面摆件,都开始从匠人的指尖长出来。传统的“笼”在蜕壳,现代的“灯”正从裂缝里亮起。

结语

元岗村的竹丝还在生长。它不是博物馆里被密封的标本,而是一条有呼吸的河流,在现实的河床上不断改道,继续向前。

团队想把这种“向光而生”的力量,放进村标里。不是为了纪念,而是为了告诉后来的人——真正的手艺,从不恋旧形,它只回应时代的声呐,然后在新的波浪里,重新上岸。

撰稿:刘玮莹

图片:刘玮莹、陈鎔冰、王忆婷

审核:刘玮莹、陈鎔冰、王忆婷


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