大学生云报7月9日讯（通讯员 蔡元睿）近日，攀枝花学院文学院国际中文教育专业五名研究生实践团队在带队老师带领下，奔赴四川省攀枝花市盐边县国胜乡百灵山沿线傈僳族村寨，走访当地高龄傈僳族村民，开展民族历史、乡土发展故事实地调研，以青年研究生力量记录大山深处的傈僳侨乡变迁。

百灵山层峦叠嶂，连片的原生山林包裹着依山而建的傈僳民居，青苔厚厚覆满农家石阶，山间木棚、特色种养棚舍错落分布，世代居住于此的傈僳群众依靠山林资源耕耘、发展特色产业。本次社会实践过程中，攀枝花学院研究生实践团队摒弃流程化、形式化走访模式，扎根村寨农户家中，与本地傈僳族老人面对面深度交谈，耐心倾听藏在山野之间的民族往事与侨乡情缘。

图为百灵山傈僳村寨傈僳族村民坐在屋前石阶上。

村寨里年过七旬的傈僳族妇女常年打理自家山林种养产业，一双胶靴常年踏遍山间田地。谈及近些年村寨发生的翻天覆地的变化，她舒展眉眼，向来访研究生细数生活变迁：“以前进山全靠泥泞小路，自家产出很难运出山，如今硬化道路通到家门口，山上茶叶、家禽等特产都能顺畅外销，村里老人看病、孩童读书都有完善保障。” 数十年扎根山林劳作的亲身经历，让她完整见证百灵山傈僳村寨基础设施、民生保障一步步完善升级。

“傈僳婚嫁讲究媒妁走山、彩礼从简，全程依托山林风物寄托祝福。”受访老人向研究生细致拆解婚嫁流程，青年男女互生情愫后，男方长辈会携带自家山货茶叶、土布头巾登门提亲，定亲当日，男方需送上一套完整手工刺绣傈僳女装作为定亲信物。婚礼当天，新娘头戴缀满银片、贝壳的重工头饰，身着满绣花鸟的长款礼服，村寨族人全部身着传统服饰齐聚院落，围着篝火唱傈僳古调，以杂粮酒、山林野味招待宾客，全程不重物质彩礼，重在两家人同心和睦。婚后，女方会将亲手缝制的头巾、短褂赠予丈夫，作为相守的信物，这套以服饰为核心的婚嫁习俗，在百灵山傈僳村寨延续数百年。

图为高龄傈僳族老人讲述村寨发展变迁。

团队将采访重心放在村内两位高龄傈僳族长者身上，两位老人既是村寨数十年发展的亲历者，也是本地傈僳侨乡历史的活史料。队员围坐在农家屋前台阶，静静聆听老人缓缓讲述过往岁月，从早年傈僳族传统山林生产习俗、原始生存方式，聊到现代变迁带来的变化，老人抬手比划旧时村寨样貌，质朴言语间满是对故土的深厚眷恋。

图为傈僳族老人交流生活经历。

谈及丧葬民俗，老人神情肃穆，娓娓道来山林傈僳独有的丧葬礼仪。当地傈僳族遵循简葬、敬山的传统，老人离世后，全村族人统一穿戴素色粗布傈僳服饰，收起鲜艳刺绣与彩色头巾，以示哀悼。仪式由村寨中老年长者主持，全程吟唱送别先祖的古歌，不设厚重棺椁，依托山林土葬，下葬时会陪葬一套手工缝制的传统布衣，寓意逝者带走族群服饰，归向山林故土。整个丧葬流程摒弃繁复铺张，核心传递敬畏自然、缅怀先祖的民族理念，服饰穿搭的明暗区分，也成为婚嫁喜庆与丧葬肃穆最直观的民俗符号。

实践全程，研究生团队坚持客观记录、细致倾听，合理搭配直接引语与间接转述，完整留存傈僳族老人讲述的民族传统、产业发展细节。队员认真记录老人提及的傈僳民俗、山林农耕文化、侨胞反哺家乡真实案例，同步拍摄影像素材，系统整理专属于百灵山傈僳村寨的民间口述历史资料。

走访调研尾声，攀枝花学院研究生实践团队队员与受访傈僳族村民、乡镇基层工作人员一同合影留念，印着团队标识的红色队旗在满目青山映衬下格外鲜明。参与实践的研究生表示，百灵山傈僳村寨兼具独特少数民族文化与厚重侨乡特色，本次实地走访跳出书本纸面资料，通过面对面深度采访留存鲜活民间口述史，让青年研究生真切读懂山区民族村寨数十年的发展脉络。

图为攀枝花学院研究生实践团队与傈僳村民、基层工作人员合影。

团队带队负责人介绍，本次百灵山社会实践调研不会止步于短期入户走访，后续团队将整合全部采访文字、影像素材，系统梳理傈僳侨乡发展纪实材料，深度挖掘少数民族侨乡特色故事，以研究生社会实践成果展现盐边深山民族团结、侨民同心共促发展的生动图景。藏于深山之中的傈僳村寨，承载着独特民族文化与绵长侨胞乡情，青年研究生以脚步丈量乡土，用笔尖记录时代变迁，让大山深处鲜为人知的民族侨乡故事被更多人看见、了解。

撰文 | 蔡元睿

图片 | 蔡元睿、舒圣凯

审核 | 蔡元睿

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