大学生云报讯（通讯员：冯佳慧）7月3日攀枝花学院文学院“攀西仡佬·寻访记忆团”前往四川省攀枝花市盐边县永兴镇新胜村，针对当地仡佬族群体开展口述史专项田野调研。新胜村位于攀西地区，是四川省境内一支仡佬族族群的聚居村落，该族群在当地延续了数代，至今仍保留有较为完整的民族民俗事项、世代相传的口头叙事以及富有地方色彩的乡土文化记忆。此次调研的主要目标包括：深入挖掘该小众少数民族的文化底蕴，系统采集和抢救面临失传风险的濒危口述史料，并将所获成果应用于民族文化的保护传承以及当地乡村文化振兴工作的实际推进之中。

▲图为实践团出征仪式。 徐梦君  供图

就当地仡佬族文化的整体状况而言，新胜村的仡佬族民众在历经长期迁徙和地域适应之后，逐渐形成了具有鲜明攀西特色的民俗文化体系。与贵州、广西等国内仡佬族主要聚居区相比，攀西地区的仡佬族文化在生产方式上融合了川西山地的农耕与采集传统，在生活习俗上则体现出与周边彝族、汉族等多民族长期交往交融所产生的相互影响，至今仍存续着本族群特有的起源传说、年度节庆周期、各类婚丧祭祀礼仪、服饰制作技艺、民间歌谣调式以及山地耕作过程中的仪式性习俗。然而，近几十年来，受城市化进程持续加快、村内青壮年劳动力大量外出务工、传统文化传承长期依赖口头讲述而缺乏书面记载、以及本民族人口基数本身较为有限等多重因素的共同作用，当地大量的传统故事、手工技艺和节庆仪轨目前仅保存在少数高龄长者的个体记忆之中，尚未经过系统的文字整理和档案化处理，其中相当一部分内容随着老一辈年龄增长而面临不可逆转的流失风险，这使得非物质文化遗产的保护工作和民族文化传承的推进任务显得十分紧迫。

▲图为实践团成员采访非遗传承人熊献清。 徐梦君  供图

在此次调研的具体实施过程中，实践团队按照严谨、务实、系统的工作原则，在村庄内开展了为期多日的实地走访和资料采集工作。团队成员在前期准备阶段即查阅了相关文献，设计了半结构化的访谈提纲，并针对口述史采录的特点准备了录音笔、摄像机、照相机等专业设备。进入现场后，队员们根据村委会提供的线索和村民之间的相互推荐，有针对性地选取了村内年事较高的长者、被认定的非遗项目传承人、以及曾长期担任村级管理职务的退休干部作为核心受访对象，并通过逐户登门拜访的方式开展面对面的深度访谈。在每一次访谈中，队员们首先向受访者说明调研目的和资料使用范围，征得同意后开始正式记录，随后围绕族群迁徙路线、家族世代谱系、年度重要节庆（如送年节）的具体流程、祭祀和婚庆场合的礼仪规范、传统服饰从原料处理到成衣制作的工序、民间歌谣的歌词与曲调特征、山地农耕过程中与节气相关的祭祀行为，以及不同民族之间在集市贸易、通婚、节日互访等方面交往融合的真实事例等多个主题进行细致的询问和倾听。鉴于该村历史上从未形成过完整的本民族文字文献，所有文化知识均以口耳相传的方式在代际间传递，团队在整个调查过程中全程开启录音和录像设备，同时由专人负责书面记录访谈要点，并在当天结束后及时将录音转写为文字稿，对影像素材进行初步分类，对各种民俗现象的具体细节按照时间、地点、人物、过程等维度加以系统梳理，从而将散布于个人叙述中的零散信息逐步整合为可供后续研究使用的系统性资料。

▲图为仡佬族族人着民族服饰庆祝送年节。 熊献清之女  供图

撰文 | 冯佳慧

图片 | 徐梦君

一审 | 钟袖连

二审 | 郑根霖

三审 | 吉什莫尔歪

声明：凡来源或标记以“大学生云报”之内容均为本网合法拥有版权或有权使用的作品，至发布之日起三日后方可原文转载，转载时请注明来源及有效联系方式。

审定：冯佳慧    责编：赵先声 + 投诉举报