大学生云报讯（通讯员 吉什莫尔歪）7月3日，攀枝花学院文学院“攀西仡佬·记忆寻访”实践团走进盐边县永兴镇新胜村八爱组，开展暑期“三下乡”非遗寻访实践。团队以实地走访、传承人访谈、古迹踏访的形式，系统采集当地仡佬族口述史料，记录民俗细节、留存历史遗存，以实地行动守护攀西仡佬族濒危文脉。八爱组是攀西地区重要的仡佬族聚居点，现有仡佬族常住人口百余人。当地完整保留着迁徙传说、送年节习俗、婚丧祭祀礼仪、传统服饰工艺等原生态民俗文化。因族群文化长期依靠口传心授，文字史料稀缺，加之青年外流、民俗场景淡化，本土文化传承逐渐出现断层，亟需系统性抢救与整理。

▲图为实践团出发图。 徐梦君 供图

当日上午，实践团首先前往永兴镇人民政府开展座谈交流。镇政府工作人员结合当地民族工作实际，向团队详细介绍了八爱组仡佬族人口分布、聚居发展现状以及地方在非遗保护、民俗传承方面的具体举措。工作人员重点介绍了当前传承困境：村落人口老龄化明显，年轻群体对本民族语言、传统礼仪、民俗典故认知薄弱，传统师徒制、口传式传承方式难以适配现代文化保护需求，大量珍贵民俗记忆仅留存于高龄传承人记忆之中，文化抢救工作刻不容缓。

▲图为实践团成员与镇政府工作人员了解仡佬族相关情况。 徐梦君 供图

座谈结束后，在镇政府对接安排下，实践团专程走访四川省非物质文化遗产代表性传承人熊献清。虽双目失明，但熊献清老人熟稔当地仡佬族百年迁徙脉络与全套传统民俗，是本地仡佬文化核心“活态载体”。访谈中，老人条理清晰地为团队还原族群发展历程，详细讲述了洪武元年先祖从雅州（今雅安）迁徙至攀西山地的完整路径，生动讲述先辈扎根山野、开垦坡地、依山建房、适应山地生存的艰难历程。老人介绍，数百年来，当地仡佬族与彝族、汉族长期毗邻杂居、深度交融，在坚守敬祖畏自然、淳朴重礼俗的本民族文化内核基础上，积极吸纳周边民族农耕技术、生活器具与民俗文化，逐渐形成了兼容并蓄、独具攀西特色的仡佬地域文化。随后，熊献清老人之女结合家族传承经历，细致讲解仡佬族传统婚嫁礼制、仪式流程、祈福规矩与民俗禁忌。她坦言，整套传统婚俗流程繁复、细节考究，如今村内年轻人大多不熟悉完整礼仪流程，诸多传统民俗细节濒临失传。实践团全程认真倾听、详细记录、全程录音留存，累计采集有效口述史料近两小时，完整保存了珍贵的一手民俗资料。

▲图为实践团成员访谈仡佬族非遗传承人熊献清深入了解仡佬族情况。 徐梦君 供图

在本次实地访谈过程中，青年学子以文字、影像形式记录攀西仡佬族民俗文化与各类历史遗存原始样貌。团队同步实地探访当地古迹遗存，结合与非遗传承人的面对面交流调研，完整收集一手资料，摸清本地仡佬族小众民族文化当前存续情况，梳理出文化传承过程中存在的现实难点。

撰文 | 吉什莫尔歪

图片 | 徐梦君

一审 | 冯佳慧

二审 | 钟袖连

三审 |郑根霖

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