2025年6月24日，为响应大学生助力乡村振兴的国家号召，中南大学“梦绕山江，文旅融合”三下乡社会实践调研团来到湖南省凤凰县山江镇，对当地文旅产业发展情况开展调查研究。

湘水之滨，群山环伺，古朴的村落点缀其中。翠色怡人，溪水淙淙，一幅田园牧歌式的画卷缓缓展开。在被誉为“南方长城”的苗疆边墙下，湖南省凤凰县山江镇悠然而立，以恬静安然的姿态见证岁月翩跹，历史流转。

苗学研究者龙晓飞说，山江苗寨是湘西苗疆最典型的苗寨，到了山江能看到一部苗族历史的轮廓。作为蚩尤的后裔，这一古老而又神秘的民族以其顽强的生命力绽放于边远之地，带着野性的呼唤和对自然的崇拜，吸引了一批又一批游人。

山江镇政府的官员热情地接待了实践团，详细介绍当地的产业、节日、非物质文化遗产等基础情况，还帮助实践团与村落取得联系，对社会实践给与了大力支持。

（图为实践团与政府对接工作图 郑裕凯供图）

到山江镇，不可不来苗王府。在湘西末代苗王龙云飞的府邸旧址上，建有目前全国规模最大、展品最多的民营苗族博物馆—“中国苗族博物馆”。生于湘西的乡土文学大师沈从文为博物馆留下“一部苗族悠久历史的轮廓，一个苗族多彩社会的缩影，一幅苗族灿烂文化的画卷”的寄语，大门匾额上的馆名也是由沈老亲笔题写的。镇政府专门为实践团配备了讲解员。在苗族姐姐绘声绘色的讲解下，一件件文物仿佛被注入了生命，背后的历史内涵和价值逐渐涌现。

博物馆采用“九馆两楼一区一场”的布局，将苗民真实生活场景与民族文物自然融合，全方位展现了苗族的建筑、习俗、服饰、手艺和发展历史等。

实践团成员仿佛跨越时空，来到了苗族人民居住的棚舍，围坐在地楼板上烤火，祭拜傩公傩母，参与热闹的苗族迎亲，在弥漫的烟火气息中听他们诉说生活的诗歌和民族的故事。

（图为博物馆讲解员讲解图 郑裕凯供图）

在讲解员的介绍下，实践团成员了解到苗族女子心灵手巧，以苗绣立身。与四大名绣重地方特色不同，苗绣涵盖内容广泛，兼具美感和实用性，色彩大胆奔放，龙、凤、蝴蝶等元素体现了原始的图腾崇拜。苗族男子则擅长手工雕刻。馆藏的苗王百鸟床上刻有铜钱、倒垂的蝙蝠、松树、仙鹤、花瓶等吉祥纹样，象征着苗族人民对幸福生活的朴素向往。苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，因此苗族传统社会迷信鬼神，盛行巫术，巫师地位很高。巫教认为“一生三，三生万物”。三、六、九是苗族文化中的吉祥数字，苗族人民赶集也集中在农历的三月初三、四月初八和六月初六。

（图为博物馆苗王百鸟床图 郑裕凯供图）

博物馆和爱国诗人屈原有着不解之缘。馆长龙文玉致力于研究和传播苗族文化，他发表的论文《屈原族别初探》受到沈从文等学者的认可。文章指出，大诗人屈原极有可能是苗族人。屈原出生于楚国丹阳秭归（今湖北省宜昌市），楚国是早期苗族人民建立的国家之一。他撰写的《离骚》在苗语中是“要诉说”的意思。此外，屈原的作品多取材于苗区的名物。郢、鄂诸、叙浦、苍梧等地都是当时楚国苗区的地名。

点燃火把，拂去纤尘，窥探洞穴遗迹一般，实践团成员沿着编织苗族生活的一根根纤维，逐渐揭开苗族文化的神秘面纱，也逐渐走入苗族同胞的世界。他们虽然缺少文字记载的历史，但是这些苗绣、银饰不正就是“穿在身上的历史，披在身上的文化”吗？

（图为团队成员合照图 博物馆工作者供图）

文稿：王开婷钰

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